第一章 门第观念Culture

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门第渊源
 
前言
古语云,“宅以门户为冠带”,对于一处宅子,门就像是它系头发的带子,可见,门在装修中的重要作用。
在中国的传统文化里,门是身份、地位的象征。它不仅为主人守家护院,还承载着一个家族的历史变迁,即便是已经没有当初的财富地位,门,依旧记忆着曾经的风光,像是一个忠心的老管家,默默地守卫着家里的每一个人。这样的门,是贵族才能够享有,与财富无关,是一种昂然的生活方式,它似乎和主人一样,流着骄傲的血液,淡然地看着身边发生的一切。
 
门当户对:
“门当”和“户对”是古民居建筑的组成部分,“门当”指的是大户人家住宅门上的一对石鼓,“户对”指的是门口的门楣上的砖雕或木雕,有“门当”必须有“户对”,这是古代的建筑美学原理,后人便用门当户对来表示男女婚嫁时双方的家世应该相配,“门户”就成了家世的代名词。一户人家是否殷实,是什么样的身份,从门上就可见一斑,可以说,门比衣着、饮食甚至装修风格更能体现主人的地位,并且也更有内涵,更重要的是,门是给人的第一印象,这就是所谓“门面”,不动声色,贵族之气已经彰显。
 
门第观念:
中国文化博大精深,门的文化也由来已久。自古以来,门就有显示形象的作用。旧时的门第指的是一个家庭在社会上的地位,其中不仅是财富、身份的代表,还包括一个家族的社会影响力,历史,文化,教育等各个方面。门第的影响力自一出生就已经开始,所以身份高贵的人,之所以能够成功,受到别人的尊敬,是他自己,更是他的家族经过几代努力的结果,可见门第的影响力。所以,一扇好门的选择至关重要,足以体现主人的身份地位。
 
中国名门:
在古代中国,“门”是来区别等级与出身的,不同社会地位的人家,称呼也各不相同。除了皇室贵族,能够名留青史的,不外乎以下三类人。 
 
古代中国很注重一个人的出身,能够称得上名门望族的,不但要位高权重,还要有相当的社会影响力。典型的代表就是东晋的“王谢”两家。东晋的王氏,辅助琅琊司马睿确立新政并从此发迹,到了王导出任宰相,执掌东晋政权达到鼎盛。权利最盛时,皇帝甚至邀王导共坐龙椅,欲“与之共分天下”,可见其显赫之势,这一门出了涌现出一代名相王导、大书法家王羲之、王献之等等诸多历史名人,当时历任皇帝都要想方设法与王氏联姻,一共产生了36位皇后,35位驸马,王氏的影响力一直贯穿了整个东晋,可谓一时誉满天下;而与之齐名的谢家,更是以一代名相谢安名垂千古,其诸多子弟,更是个个赤胆忠心,文韬武略,连一向自负的唐代才子王勃也不免感慨“非谢家之宝树”,颇有自叹不如之感。后人有诗曰“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”,可见百年过去后,人们说起王谢当年的气派,还是不免一番感慨。   ——————————————————————————————————————————————————————————    古时的读书人家,为了防止虫子咬噬书籍,就在书里放上香料防虫,所以用“书香门第”指代世代读书的家族。在我国文学史上,有很多家族以博学著称于世,典型的代表有北宋的苏氏,其父苏洵为唐宋八大家之一,其子苏轼、苏辙都是后世赫赫有名的文学巨擘,可谓一门三杰,世代书香。由于古代中国对文化教育非常重视,这样人才辈出的家族屡见不鲜,如被后世誉为“三曹”的曹操、曹丕、曹植父子,更为典型的还有近代的梁启超父子,梁启超是近代著名政治活动家、思想家、文学家、教育家,他的九个儿女都是人中才俊,分别是诗词研究专家(梁思顺)、建筑学家(梁思成)、考古学家(梁思永)、教官(梁思忠)、图书馆学家(梁思庄)、经济学家(梁思达)、社会活动家(梁思懿)、革命家(梁思宁)、火箭系统控制专家(梁思礼)。       ——————————————————————————————————————————————————————————     
富贾豪门:
 
除了出身望族和考取功名外,古代中国也有不少通过经商致富的传奇家族。这些富贾之家虽然腰缠万贯富可敌国,但他们并不张扬跋扈,反而恪守勤劳之家的祖训,诚信经商,高尚德行为后人所称颂。典型的有古代两大商贾集团,晋商和徽商,其中以山西乔家为典范。我们熟知的乔致庸已经是乔家的第三代传人,本来想考取功名,结果因为长兄病重,不得不担起持家之任,乔家的光复大计,从此在这个“书生”身上得以实现。乔致庸并不善经商,他本意也不在于此,但由于他知人善任,慧眼识英才,启用了一批有能力、有品德的人,乔家也在他执掌时期发展到了最大。他一生善行颇多,光绪三年天下大旱,他带头开仓放米,周济百姓,还资助了许多有位青年,同时也关心国势,张之洞、左宗棠是他私交,而更为人传颂的是他生前留下的一座民宅奇葩—乔家大院,这处充满西北地域特色的古民居已经成为保护建筑,每年有数以万计的游客到那里寻找当初那个传奇家族的足迹。
 
西方名门:
“门第”观念当然不是中国的专利,西方国家,甚至拥有更加严格的界限,即便是在今天的西方世界,一个人的出身仍然有着非常重大的影响。
 
贵族名门:
相比中国的名门望族,西方国家的贵族更加注重血统的纯正。对于一个家族来说,贵族身份的获得有很多种途径,立战功,对国家有杰出贡献,都可以被授予贵族头衔,此后便要靠血统来延续。贵族身份对于他们来说不仅是荣誉,更是一种责任,他们的一言一行都要符合贵族的标准,其中的典型代表是波旁家族。这个古老的家族曾经在欧洲大陆断断续续地统治纳瓦拉、法国、西班牙、那不勒斯与西西里、卢森堡等国和意大利若干公国的跨国家族,拥有超过六百年的历史,从十三世纪至今,几乎从来没有从欧洲大陆的政治舞台消失过,从纳瓦拉王国发迹、到入主法兰西公国,再到后来染指西班牙,建立名噪一时的无敌舰队,横扫欧洲海疆,波旁家族的名字可谓贯穿欧洲近代史。从法国大革命到后来的复辟,近代欧洲所以经历的所有重大事件,波旁家族几乎都参与或卷入到了其中。当今的西班牙皇室即是波旁王朝的后裔,虽然君主立宪制国家的王室已经没有了当初的权利,但是数百年的历史,足可以让这个古老家族的名字载入欧洲史册。
 
豪门财团:
西方的豪门财团,大多涌现于近代。随着工业革命对劳动方式的改变,许多人抓住了有利时机得以致富,并且把产业当做家族事业一代代经营下去。提到西方豪门,当然就不能绕过大名鼎鼎的石油大亨洛克菲勒家族。这个富可敌国的石油豪门,曾经走出了世界上的第一个亿万富翁,当今社会的许多经济名词,都是来自这个家族,它的影响甚至渗透到了美国大众生活的方方面面。中国古训说富不过三代,现在石油王国的掌门,已经是洛克菲勒家族的第六代接班人,洛克菲勒家族已经为了世界财富标记,创造了一个有一个不可超越的经济神话,同时,在美国的政坛也有着举足轻重的影响。洛克菲勒家族的教育同样为人乐道,虽然坐拥富可敌国的财产,他们教育起子女来非常严格,从小就告诫他们要勤俭持家,这或许是洛克菲勒家族的事业能够得以发展的原因。据说老洛克菲勒当初的求婚戒指只有15.75美元,并且被列入了杂项开支一项。真正的豪门,不会对别人炫耀他们的财富,这才是他们的魅力所在。
 
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